把握到教育的本质,从人性角度来设计教育,教育是非常简单的,要培养人才是非常轻松的事情,现在最重要的关键,是不管教育还是其他学问,都要回归“本”。
学习的功课要学,考试范围内的知识,也都有一定意义,但是它对人生的意义到底有多么重大,我们要考察出來,然而去安排孩子学习。假如学习一直在考试方面为难学生,恐怕也是费力多,收效少,所以要从人性的本能出发。
教育有三大原则,所谓原则,“原”就是根源,“则”就是规律,最基本的规律叫做原则。教育有三个最基本的规律,按照基本的规律而行,不见得能达到百分之百的功效,因为教育是教人,而不是教机器,所以不一定有百分之百的成就,但是如果不按照规则而行,甚至违反了最基本的规则,那么只有一个结果,就是失败。
所以,教育一定要按照规则,当然所有事情都要按照规则,教育更要按照规则,因为教育是一个长期酝酿的工程。有些事情的成效很容易看到,让人很容易按照成效来修正做法,来反省他的规则,但是教育的成效是在几十年之后,甚至几百年之后,所谓教育是百年大计,所以对规则的把握更应该谨慎。
教育的三个基本原则,第一,教育的时机要把握,第二,教育的内容要把握,第三,教育的方法要把握。
所谓教育的时机要把握,就是在一个特定时期内要完成那些必要的教育,是有相当固定性的,这在教育上叫教育的关键期。教育的时机一去不复返,真是一失足成千古恨。所以教育的时机是教育的第一大关键。
教育的时机有两个方向要注意:第一,教育要从什么时候开始;第二,在特定时期内要完成哪些必要的学习。而教育从什么时候开始,又是教育时机最关键的问题在该开始的时候不开始,就一个后果,错过时机。错过时机,往往机会永不再来。
教育的时机应该从什么时候作为起点,道理很简单,教育如果教的是生命,从生命有的那一天,就是教育的开始,也就是说从受孕的那一天开始,胎儿就应该做教育了。
中国古人说胎教,有经验上的直观道理存在,西方人研究胎儿脑神经医学,至少从人类生理成长上证实,胎儿是可以接受教育的。综合这两方面给我们的教导,我们就知道胎教是可以做的。
教育的教材必须要和教育的时机相配合,教育的方法又要与教材和时机相配合,所以三个基本原则是一体的,就是在什么样的时机用什么样的教材怎么样来教,让他不辜负、不浪费这段时期,以作为未来发展的良好基础。
如果把教育的时机大分为两个阶段,一个是幼稚期,一个是成熟期,就可以以十三岁作为一个分界点。十三岁之前称为幼稚期,因为人的自我意识还没有成熟,十三岁之后称为成熟期,因为他渐渐成熟,大致分为这两个阶段,就可以讨论教育问题。
心志没有成熟之前,理解力比较少,记忆力是比较强的,比较宽泛的来说,十三岁之前是吸收的、酝酿的年龄,十三岁之后是理解的、表现的年龄。所以该吸收的时候给他吸收,该理解的时候引导他理解,这代表吸收不一定要理解。
那么我们给他吸收什么东西才对人生有重大意义?就是吸收重要的、有深度的教材,所以越早的时候教越深的教材,这就是把教育的内容来配合教育的时机了。当然,不是越长大教越浅的,而是凡是要他吸收的教材都要是重要的、有深度的,凡是给他理解的教材,都要按部就班、从浅到深、由易到难。
累积式教育法创始人赖国全老师首先创立了智慧定理(Z=a㎡/NL)。
智慧定理也叫智慧教育公式。Z代表智慧。a代表爱因子,即教育者对受教育者的爱的程度,取值介于0到1之间。数值越大,表示教育者对受教育者的爱越大。M代表教学内容的难度,因为特别重要,用平方。N代表受教育者的年龄。L代表受教育者的理解力。
智慧定理指出,在孩子最小的时候,在最没有理解力的时候,在父母对子女充满爱的时候,去学习最难的内容,他的智慧就会越大。同样,在学生最小的时候,在理解力比较差的时候,教师对学生充满爱,这时去学习最难的内容,学生的智慧就会越大。
总结来说,教育的时机大分为两个阶段,教育的内容就要大分为两类,一类是酝酿的,从深的学起,一类是理解的,从浅的学起,十三岁之前正好是学深的东西,这是对于人性的正确的把握而来的恰当安排。
十三岁之前的教育最重要的是什么?最应该教给孩子什么。给他奠定基础。奠定什么基础呢?一切的基础。一切怎么来了解呢?我们从两方面来了解,一般人都知道,科技与人文,笼统代表西方与东方,一般说品学兼优,代表人品与才华,就叫做一切,就奠定这两方面基础。
所谓东方的、人文的、智慧的,基础是什么?这就是平和中正的情操,一种高远的理想,清明的智慧,这些是十三岁之前都可以打基础的。这些和平中正的情操、悲天悯人的情怀、高远的理想、清明的智慧,这些品质,都在经典中,或许也可以这样说,经典就是记录这些品质的文字的结晶,所以要教导一个人有这样的品质,最好是用具有这种品质的教材来教他。
用有深度意义的教材并不一定能培养出有深度的人才,但是不用有深度意义的教材,一定培养不出有深度的人才,所以我们要用这种教材来教他。
古人讲性情的教育,西方讲脑神经发展的教育,一个人脑神经发展的好就叫做聪明,发展的不好叫做愚笨。学校功课要好,其实非常简单,就要聪明,要聪明还不简单吗?就是让脑神经发展的精密,就是在他还能发展的时候,给他恰当的有助于脑神经发展的教育。
学校功课做好有一个先决条件,要聪明,学习能力要强,学习兴趣要高。要让他聪明最好的办法就是读经,读经以后学习能力就强,而且喜欢学习。一个聪明的人,学习能力强,又喜欢学习,学校功课就不在话下。
“儿童读经”者,在最恰当的时期,用最恰当的方法,给他最恰当的教材的教育。即,在最黄金时期,以最自然简洁的方法,教他最高明深刻的教材,使他成为最优秀最完整的人才。就是把握教育的三个要点。
“儿童”就是时机问题,“经”就是教材问题,“读”就是教法问题。所以,在儿童时期,以诵读的方法,教他经典的内容,这叫做儿童读经。
任何人都需要亲近经典,而经典本来就是很亲切的。有些时候排拒经典的心态很奇怪,他并不是了解了经典讲了什么,认为它不对,所以排拒他。大部分人不是这样。而是听别人说,经典很困难,经典很过时,他就排斥了,是别人在排斥,他跟着排斥。
近百年来我们中华民族的教育却丢弃了千年的传统和经典,只是一味地学习西方,殊不知西方的教育也是问题重重。其实纵观整个世界的教育,其背后都隐藏着巨大的隐忧。就我们中华民族的近百年的教育来说,我们全盘西化的结果,不仅仅没有出现大师级的人物,相对于世界来说,更是缺少创造性的贡献。
不管科学发达不发达,不管世界多元化不多元化,这都是在表面上说,其实教育只是要让他有一个开放的心灵,有一个求知的精神。有了这种求知的精神,那么在任何知识程度的时代里面,他都努力求知,不管那个时代有多少种类的学问,他都希望去了解去学习。
关于如何引导儿童读经,赖国全老师根据自己的学习经验,结合儿童心理学、生理学的特点,在培养自己的女儿赖思佳学习国学经典时,总结出一套科学、简单、高效的教育方法,经过不断完善,渐成系统。目前越来越多的家庭和孩子受益于累积式教育法,我们也是其中之一。
累积式教育法应用在读经上又被称为“137学习法”。 “1”就是每天至少读一遍,最多7遍;一样约十分钟,不超过十分钟; “3”就是一天可以选择读三样,最多读7样;如同时读《论语》、《易经》、《老子》; “7”就是指连续7天重复相同的内容。如从星期一到星期日重复读《论语》、《易经》、《老子》里相同的内容。不管孩子熟记不熟记,背诵不背诵,读完7天就进入下周学习。
累积式教育法的这种教学安排,体现了老子无为而为的思想,让孩子不知不觉中习惯读经、爱上读经,也让原本比较枯燥、不易坚持的读经变得轻松容易。家长和孩子每天只需付出不到半小时的时间诵读经典,坚持下来就会发现累积法的神奇效果。
累积读经教育以系统性、根本性、计划性为纲领,提出要以一根(易经)六经(诗经、孝经、道德经、黄帝内经、兵经(孙子兵法)、金刚经)为主的原则,提倡读经要不离家庭、不离社会、不离生活、不离圣贤教诲。并把经典从功能上系统划分为基础类经典、结构类经典、装修类经典,方便实施科学有效的经典教育。
那么对于不同年龄段的儿童,如何实施累积读经教育呢?
以3-6岁孩童为例,这个年龄段,孩子注意力只有十分钟,所以经典录音的一小段,大多数不超过10分钟。家长只需要陪孩子一起读10分钟,就算完成任务了。对于孩子来说,只读10分钟,她会觉得不过瘾,我们就安排她读三样。注意,不是读同一本3遍,而是换书,一共读三样。对孩子而言,同样是30分钟时间,三样各读10分钟自然比只读一样30分钟效果好。
一天读30分钟,三样每样不超10分钟,非常容易坚持,这样的安排,几乎所有的家长都能够操作,孩子也能够接受。3-6岁的孩子,在跟随录音读时, 第一天、第二天,会有些陌生,只是跟随而已,倒也不难,只是不十分亲切,似乎,有些许的恐惧, 而第三天、第四天,开始觉得比较亲切了, 孩子的声音就开始变大了,这个表明,孩子有自信了。第五天第六天,孩子的自信,明显增强了, 我们从孩子的声音变大就能够感知,孩子的神态是藏不住的,她心中对于这样的学习非常欢喜, 如果家长能够及时伸出大拇指,用赏识的眼神,微笑着赞叹他们的进步,孩子会兴奋异常。这样,就建立一个条件反射,学习是快乐的,是幸福自豪的,孩子深深地体验到了,形成一个固化的模式。
137读经法,1就是一天读一遍,3就是一天读三样,共计30分钟,7就是7天一周期。这是对于3-6岁孩子的方案,能够指读下来,就是成功。 一般3年时间,可以读30万字。
整个的读经育儿过程,呵护孩子的自信心,建立好学、乐学、助人为乐等等的条件反射,这对孩子的一生来说,比什么都重要,这也是累积法奥妙所在。
而对于7-12岁的小学生,他们以背诵为乐趣,不同年龄有不同的生理心理特点,我们应当顺应,而不是反抗。我们提倡是诵读,以六年为一大周期,把所有的经典全部背诵下来。这里的137,可以变通为737, 什么意思呢?就是一样可以读7遍,一天读3样,7天一周期。当然也可以537、557等,大家自己根据自己孩子而变通。
对于0-3岁的孩子,如果她坐不住,也不能指读,怎么办呢? 我们仍然是依照儿童生理心理发育的规律,变指读为听读。这时,千万不要期望孩子马上有什么效益表现出来,而是应当大量的给她灌输能量与信息。 具体的操作方法,我们建议是377,至少是177. 也就是一周的7样内容,全录在一个文件夹中,用电脑或者MP3等播放器,循环周期地播放,不管孩子听未听到,他躺床上,在地下跑,全可以。 这样,一年到两年,育心经典出版的所有教材,孩子全听齐了一遍,之后再按照3-6岁方案,用三年时间训练指读,其效果就更棒了。
我们的家长,未婚的成人,还有13岁以上的大、中学生,这个年龄段,当然读,是不能省的,但是更强调:理解与运用。
累积式教育法还提出了小循环、中循环、大循环的复习方法,“小循环”是新内容在 7 天内的循环(比如每天 1 遍,一周循环 7 遍);“中循环” 一本一本的复习(比如《易经》有 3 本书,复习第 1 本);“大循环” 是对整部经典的复习,比如《易经》,3 本书一口气读完。这种复习方法简单、有计划性,便于系统读经的操作和坚持。
目前,越来越多的孩子正在受益于育心累积系统读经,有心的家长可以进一步学习了解,向群主索要学习资料。希望每一位受益于累积读经的朋友都能把累积法传播给更多的孩子,让更多的孩子受益。
当前位置:主页 > 毕业论文 > 教育类 > 教育理论 > >
浅论教育的三个基本原则
来源::未知 | 作者:易倍emc网址_易倍体育app官网_游戏平台下载~ | 本文已影响 人
- 上一篇:在幼儿教育教学中“合作学习”的运用分析
- 下一篇:教师提高自身专业素养的几点思考
随机阅读
热榜阅读
本周TOP10
- [教育理论] 浅谈教师在教学中的魅力
- [教育理论] 打开农村小学生心灵天窗的
- [教育理论] 浅谈课堂教学的有效性
- [教育理论] 如何处理教师教学与学生学
- [教育理论] 让幽默伴随课堂
- [教育理论] 农村家庭教育现状及对策
- [教育理论] 追问,一种有效理答行为
- [教育理论] 谈新时期职业技术学校的人
- [教育理论] 加强统计职业道德建设 提
- [教育理论] 试论语文课程与教学的创新
- [教育理论] 让生活的灵光在课堂中绽放
- [教育理论] 适当运用赏识教育,激发学
- [教育理论] 家校结合 共育生态教育
- [教育理论] 注意习惯培养 提高综合素
- [教育理论] 运用“五大策略” 成就高
- [教育理论] 教师要做“牧者”不要做“